Έχει άραγε ιστορία η Κόνιτσα?

Αν μπορεί να ισχυριστεί κάποιος πως έχει υπάρξει "τουριστικός σχεδιασμός" για την ανάπτυξη της περιοχής,αυτός ο υποτιθέμενος σχεδιασμός δεν περιείχε ποτέ το κομμάτι της ιστορίας της περιοχής.Μιλούσαμε πάντα για το περιβάλλον που πρέπει να εκμεταλευτούμε για να προσελκύσουμε κόσμο αλλά ποτέ για το παρελθόν της Κόνιτσας.Κάτι πάει να γίνει τελευταία με τον πατερ-Παίσιο -σωστά- και αυτό μάλλον επειδή έγινε in από τα κανάλια παρά επειδή το είχαμε σχεδιάσει.
Οι έξυπνοι λαοί όμως έξυπνα σκέπτονται και κυρίως χωρίς ταμπού.Στο Λονδίνο υπάρχουν καθημερινά ουρές έξω από το μουσείο του ….Τζάκ του Αντεροβγάλτη (αυτό έχουν αυτό πουλάν οι άνθρωποι),ενώ στη Γερμανία τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τα μουσεία για το Ολοκαυτωμα είναι επισκέψιμα σημεία.(φανταστείτε να είχαμε φτιάξει μουσείο οι Έλληνες για την σφαγή των Τούρκων κατά την άλωση της Τριπολιτσάς-κάτι αντίστοιχο είναι).Εμείς φοβόμαστε να συντηρήσουμε το τζαμί ή να στήσουμε ένα άγαλμα λες και δεν πέρασαν ποτέ οι Οθωμανοί από δω ή λες και η Φρειδερίκη ήταν βαμπίρ και όχι βασίλισσα.
Ήρθε η ώρα να δούμε κατάμματα το παρελθόν μας και για να γίνουμε καλύτεροι πολίτες μελετώντας τα λάθη αλλά και για να δημιουργήσουμε καινούριο πλούτο στην περιοχή.Και το πρόσφατο παρελθόν μας λέει πως στην Κόνιτσα έγιναν καθοριστικές μάχες στη διάρκεια του Εμφυλίου πολέμου με πολλά θύματα δυστυχώς.Αυτά τα γεγονότα εκείνοι που τα ζήσανε ακόμη θέλουν να τα βάλουν κάτω από το χαλί ,όμως είναι πολλοί (νεότεροι ,ίσως και απόγονοι των θυμάτων) σε όλη την επικράτεια που θέλουν να μάθουν πραγματικά τι και πως έγινε.Τα τελευταία χρόνια βιβλία που καταπιάνονται με το θέμα της κατοχής και του εμφυλίου κάνουν πολύ καλές πωλήσεις (π.χ "Στην Ελλάδα του Χίτλερ-η εμπειρία της Κατοχής" του Mark Mazower ή το H Ελλάδα '36 - '49: Από τη Δικτατορία στον Εμφύλιο - Tομές και συνέχειες του Αυστριακού -τώρα πια Έλληνα- Χάγκεν Φλαίσερ που διδάσκει νεότερη ιστορία στο πανεπιστήμιο Αθηνών.)
Επίσης ταινίες με θέμα τον Εμφύλιο κάνουν την εμφάνισή τους τελευταία (το "Ψυχή Βαθειά" που αν και καλλιτεχνικά ήταν μέτρια πήγε καλά στα εισιτήρια) αν και ο Αγγελόπουλος έχει θίξει το θέμα εδώ και χρόνια(π.χ. το "Λιβάδι που Δακρύζει¨).
Θέλω να πω πως υπάρχει κάποιο έμπρακτο ενδιαφέρον για το θέμα που μπορεί να στηρίξει μια επένδυση.Μπορούμε π.χ. να μελετήσουμε πως έγινε η Μάχη της Κόνιτσας,να φτιάξουμε μονοπάτια για να περπατήσει ο επισκέπτης εκεί που "πέφταν κορμιά",να του εξηγήσει κάποιος σε ποιά στρατηγικά σημεία κρίθηκε η μάχη (εδώ βέβαια θέλει λεπτούς χειρισμούς αλλά για αυτό υπάρχουν και οι επιστήμονες που μπορούν να μας καθοδηγήσουν).Μπορούμε ακόμη να φτιάξουμε και ένα μουσείο για τον Εμφύλιο ,μοναδικό στην Ελλάδα,εξάλλου κτίρια υπάρχουν άφθονα που ρημάζουν.Όταν είπα την ιδέα σε μια παρέα ,στους νεότερους άρεσε,ενώ σε κάποιον μεγαλύτερο σε ηλικία η αντίδραση ήταν αναμενόμενη-"εδώ θέλουμε να κλείσουμε τις πληγές και εσύ πας να τις ανοίξεις;"
Πάντως ο Μπουτάρης στη Θεσσαλονίκη μάλλον την πόλη του σκέπτεται περισσότερο όταν θέλει να προσελκύσει Εβραίους και Τούρκους τουρίστες εκμεταλευόμενος την ιστορία της πόλης παρά να αμφισβητήσει την ελληνικότητά της.Ίσως ήρθε η ώρα και μεις να διευρύνουμε το προφίλ των επισκεπτών που απευθυνόμαστε με μοναδικό στόχο την αύξηση του τζίρου που θα μας κρατήσει όρθιους στις δύσκολες εποχές που περνάμε.

(το κείμενο δημοσιεύεται αυτούσιο και στο επόμενο τεύχος του περιοδικού "Κόνιτσα" .Ευχαριστώ και από εδώ τον κ.Σωτήρη Τουφίδη που με ανέχεται τόσα χρόνια χωρίς ίχνος λογοκρισίας.)